DOLAR
EURO
ALTIN
BIST
Adana Adıyaman Afyon Ağrı Aksaray Amasya Ankara Antalya Ardahan Artvin Aydın Balıkesir Bartın Batman Bayburt Bilecik Bingöl Bitlis Bolu Burdur Bursa Çanakkale Çankırı Çorum Denizli Diyarbakır Düzce Edirne Elazığ Erzincan Erzurum Eskişehir Gaziantep Giresun Gümüşhane Hakkari Hatay Iğdır Isparta İstanbul İzmir K.Maraş Karabük Karaman Kars Kastamonu Kayseri Kırıkkale Kırklareli Kırşehir Kilis Kocaeli Konya Kütahya Malatya Manisa Mardin Mersin Muğla Muş Nevşehir Niğde Ordu Osmaniye Rize Sakarya Samsun Siirt Sinop Sivas Şanlıurfa Şırnak Tekirdağ Tokat Trabzon Tunceli Uşak Van Yalova Yozgat Zonguldak
Konya 3°C
Yoğun Kar Yağışlı

Teravihi konutta kılalım

Kovid-19’un üçüncü pik devrinde hadise sayısının 45 bin eşiğine dayanması geçen yıl olduğu üzere bu sene de teravih namazlarının cami yerine …

Teravihi konutta kılalım
05.04.2021
A+
A-

Kovid-19’un üçüncü pik devrinde hadise sayısının 45 bin eşiğine dayanması geçen yıl olduğu üzere bu sene de teravih namazlarının cami yerine konutlarda kılınmasını gündeme getirdi.

Pandemi tesirinde ikinci Ramazan’ı geçirecek olan Türkiye, tırmanan olaylara tedbir olarak geçen yıl olduğu üzere teravih namazlarının meskenlerde kılınmasını tartışıyor. Mart 2020″de birinci hadisenin görülmesi, akabinde salgının Ramazan’ın başladığı Nisan’da ağırlaşması üzerine mescitlerde teravih kılınmamıştı. Bir yıl sonra nisan’da bu kere Ramazan öncesi üçüncü pik nedeniyle olaylar 40 bin bandını aşıp 45 bine yaklaşırken cemaatle teravih namazı kılınmasının koronavirüs ile uğraş açısından tehlikeli sonuçlara neden olacağı telaşı dillendiriliyor.

TEHLİKELİ TIRMANIŞ

Bu kaygıyı son datalar de haklı çıkarıyor. Ay başında 40 bin sonu aşılırken 1 Nisan’da 40 bin 806 olay tespit edildi. Bu olayların bin 424’ü hasta olurken, 176 kişi de hayatını kaybetti. 2 Nisan’da ise olay sayısı 42 bin 308’e çıktı. Bunlardan 471’i hasta olurken, 179 kişi de öldü. 3 Nisan da ise 44 bin 756 bireye kovid teşhisi kondu. Bin 483 kişi hasta olurken ağır hasta sayısı 2 bin 231’e çıktı.

GEÇEN SENE KILINMADI

Türkiye, emsal tabloyu geçen yıl Ramazan öncesinde de yaşamıştı. 1 Nisan’da 2 bin 148 kişi koronadan hasta olurken, bu sayı günden güne arttı. 11 Nisan’de 5 bin 138 ile birinci pikin en fazla hasta sayısını gördü. Ramazan ayında teravih namazının mescitler ve mescitlerde kılınmaması benimsendi. Türkiye, önlemler kapsamında 23 Nisan’da başlayan Ramazan ayına binin altında olaylarda girmeyi başarmıştı. Uygulama için Diyanet İşleri Lideri Prof. Dr. Ali Erbaş, “Teravih namazlarını Ramazan’da mescitlerde kılamayacağız. Konutlarında herkes ailesi, eşi, çocuklarıyla teravih namazlarını kılabilir” demişti.

KONUTTA KILINABİLİR

Türkiye, bu sene 13 Nisan’da başlayacak Ramazan’a toplumsal hayatta yeni kısıtlama ve önlemlerle girmeye hazırlanırken, teravih namazlarının tekrar tedbir olarak konutlarda kılınması bilim insanlarınca öneriliyor. Gaziantep İslam Bilim ve Teknoloji Üniversitesi Rektörü Nihat Hatipoğlu, şunları söyledi: “Şartlar değerlendirilmelidir. Peygamber Efendimiz (SAV) periyodunda teravih hem konutta hem de mescitte kılınmıştır. Cemaat ile kılınması da bid’at değildir. Teravih namazı sonuç itibariyle sünnet olan ibadettir. Meskende de aile fertleri ile ya da tek başına da kılınabilir. Hastalığın yayılmasını engelleyecek bir formül bulunması lazım. Cuma namazında olduğu üzere havalar düzeldiğinde cemaat isterse bahçede kılabilir. Hastalığın yayılma ihtimali varsa beşerler konutta de kılabilir. Bu bir ibadettir, bireylerin tercihi vardır. Topluca da önlemlere uyarak da kapalı olmayan alanlarda da kılınabilir. Sıhhat Bakanlığı, sıhhat açısından işin riskini, Diyanet İşleri Başkanlığı da ibadettin caiz olduğunu görüşünü aktarırsa milletimiz de sağduyuludur. Verilen karara nazaran hareket eder.”

ÖNCELİK İNSAN SIHHATİ

Hacı Bayram Veli Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. Abdurrahman Candan da, “Dinimizde insanın hayatı, sıhhati öncelikler ortasındadır. Müslümanların sağlıkların korunması öncelikli olarak dikkate alınır. Bu manada Sıhhat Bakanlığı, mescitlerde teravih kılındığı takdirde bulaş daha fazla artacağı istikametinde görüş bildirirse teravih namazının tıpkı geçen sene üzere meskenlerde kılınmasının dinen de daha uygun olacağını düşünüyorum. İbadeti yerine getirmenin öncelikli kaidesi, ibadeti yerine getirmedir, bu meskende de yerine getirilebilir cami de de yerine getirilebilir. Hasebiyle mescitlerde bulaş ve sıhhat açısından risk durumu olduğu takdirde kendi konutlarını mescit haline getirerek kılmaları daha uygun olacaktır” diye konuştu.

Mesken daha inançlı

Bilim Heyeti Üyesi Prof. Dr. Serap Şimşek Yavuz da meseleye sıhhat açısından yaklaştı. Prof. Yavuz, “Ben hastalığın bu kadar arttığı bir periyotta, vatandaşların tüm ibadetlerini konutta yapmasının sıhhatleri açısından daha inançlı olduğunu düşünüyorum. Şu sıralar kalabalıklara girmek çok tehlikeli, hem daha bulaşıcı, hem daha öldürücü bir virüs varyantı dolaşıyor ülkemizde. Kâfi sayıda aşılama yapana kadar sabretmeliyiz” dedi.

Kapalı ortamlar dertli

Sıhhat ve Toplumsal Hizmet Çalışanları Sendikası (Sağlık-Sen) Genel Lideri Semih Durmuş, vatandaşların sıhhatlerine dikkat etmeleri gerektiğini vurgulayarak, “İbadetlerini meskende yapabilirler. Diyanet aslında ‘evde kılınabilir’ diye cevaz veriyor. İngiliz varyantı dediğimiz virüs çok süratli yayılıyor. Daha süratli yayıldığı bir ortamda toplu yerlerde bulunuyor olmamız hepimiz açısından çok külfetli süreci doğuracaktır. Biraz sabredelim, bir şey kaybetmiş olmayız” dedi.

Olayları artıracaksa!

Diyanet-Sen Genel Lideri Mehmet Bayraktutar, teravihin mescitte kılınmasının mecburiyet olmadığını hatırlatarak, “Ramazan orucu diğer ibadettir, akşam kılınan teravih namazı farklı bir ibadettir. Olayların artmasına sebep olacaksa meskende herkes tek başına kılabilir. Sünnet namazdır” dedi.

Aslolan eda edilip edilmediği

Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. İhsan Çapcıoğlu geçen yıl olduğu üzere bu yıl da Ramazan ayında karantina uygulaması ve kısıtlamaların olacağını öngürdüklerini söyledi ve şöyle devam etti: “Esasen bu durum, dünyamızı bir yıldan fazla bir müddettir tesiri altına alan salgın devrinin zarurî sonucu. Bu nedenle toplumsal hayatta olduğu üzere dini hayatta da birtakım önlemlere başvurulması insanlığın geleceği ismine bir tercih değil, toplumsal bir zorunluluktur. Ramazan’da teravih başta olmak üzere toplu ibadetlerin meskende yapılmasında bir sakınca yoktur. İbadetlerde aslolan nerede eda edildiği değil, eda edilip edilmediğidir. Münasebetiyle teravih namazlarının bu periyotta meskende kılınması uygun olur.”

Yasemin Asan

ETİKETLER: , , , ,
YORUMLAR

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu yukarıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.