Arap ülkelerinin birden fazla ramazana salı günü başlayacak

Suudi Arabistan haber ajansında (SPA) yer alan açıklamaya nazaran, Suudi Arabistan Yüksek Mahkemesi bu akşam ramazan hilalinin görülmediğini ve en son kararın yarın kamuoyuyla paylaşılacağını duyurdu.

Öte yandan Suudi Arabistan, Harameyn Başkanlığı tarafından yapılan yazılı açıklamada, yeni tip koronavirüs (Kovid-19) salgını önlemleri uyarınca, Mekke’deki Mescid-i Haram ve Medine’deki Mescid-i Nebevi mescitlerinde ramazan ayı boyunca teravih namazlarının 10 rekat kılınmasına karar verildiği tabir edildi.

– Katar

Katar Vakıflar Bakanlığı, bu akşam hilalin görülmediğini, bu nedenle ramazanın salı günü başlayacağını açıkladı.

-Tunus

Tunus Müftüsü Osman Battıh de ülkede ramazanın salı günü başlayacağını duyurdu.

– Kuveyt

Kuveyt Şeri İzleme Heyeti tarafından yapılan açıklamada ise hilalin bu akşam görülmemesi nedeniyle pazartesi gününün şaban ayının son günü olduğu aktarıldı.

– Irak

Irak Sünni Vakfından yapılan yazılı açıklamada, “Pazar akşamı ramazan hilali görülmemiştir. Şaban ayının pazartesi sona ermesi nedeniyle salı ramazan ayının birinci günü olacaktır.” sözlerine yer verildi.

– Lübnan

Lübnan’da Sünnilerin dini mercii olarak bilinen Fetva Heyetinden yapılan açıklamada, şaban ayının son gününün yarın olduğu ve ramazan ayının salı günü başlayacağı bildirildi.

– Mısır

Mısır Fetva Kurumundan yapılan açıklamada, salı günü ramazanın birinci günü olarak ilan edildi.

– Yemen

Yemen Vakıflar Bakanlığı toplumsal medya hesabından yaptığı yazılı açıklamada, ramazan hilalinin bu akşam görülmediği ve yarın yine müşahede yapılacağı kaydedildi.

– Farklılık nereden kaynaklanıyor?

İslam hukukunda, temel alınan ay takvimi, başlangıcı ve bitişi ayın hareketlerine nazaran belirlenen aylardan oluşuyor. Ramazan ayı da ay takvimine nazaran her yıl değiştiğinden, oruca başlayabilmek için öncelikle, ramazan ayının başladığını tespit etmek gerekiyor. İslam fıkhında yeni ayın tespiti için iki görüş bulunuyor. Aybaşlarının belirlenmesinde çıplak gözle görülme formülünü tercih edenler ile bilimsel ölçüm ve hesaplamaları temel alan fıkıh otoriteleri, vakit zaman tarihlendirme konusunda farklılaşıyor.

İslam ülkelerinin kimileri hilalin dünyanın rastgele bir yerinde görülmesini yahut görülebilirliğini değil kendi ülkelerinde görülebilirliğini temel alması nedeniyle de ramazanın başlangıcında farklılıklar yaşanabiliyor.

Türkiye’de Diyanet İşleri Başkanlığı da ramazan ayının başlangıcı ve bayramların tespitinde, öteden beri İslam alimlerinin büyük çoğunluğunca benimsenmiş hilalin mahallî görülmesini değil dünyanın rastgele bir yerinden görülmesini (ihtilaf-ı metali) temel alıyor.